เว็บตรงฝากถอนไม่มีขั้นต่ำภาพลักษณ์ร่างกายที่เปลี่ยนไปของเรา

การประกอบชิ้นส่วน: ศิลปะ วิทยาศาสตร์ และจินตนาการ

พิพิธภัณฑ์โบราณคดีและมานุษยวิทยา เมืองเคมบริดจ์ สหราชอาณาจักร จนถึงเดือนพฤศจิกายน 2010

ศิลปินชาวแอฟริกาใต้ Nondumiso บรรยายประสบการณ์การใช้ชีวิตร่วมกับ HIV ใน Body-map (2003) เครดิต: MAA 2002.20, UNIV. CAMBRIDGE

หัวโปร่งใสเป็นประกาย ติดหมุดด้วยเว็บตรงฝากถอนไม่มีขั้นต่ำสกรูสแตนเลสและฝังด้วยไมโครชิป วางบนฐานไม่ได้ ตาซ้ายของมันดูเหมือนจริงจนน่าตกใจ: ไม่มีเปลือกตา สั่นไหวอย่างเงียบ ๆ ราวกับมีคนติดอยู่ข้างใน Head of the Blue Chip II โดย Dianne Harris เป็นหนึ่งในผลงานศิลปะหลายชิ้นที่ได้รับมอบหมายจากพิพิธภัณฑ์โบราณคดีและมานุษยวิทยาในเคมบริดจ์ สหราชอาณาจักร เพื่อเติมเต็มสิ่งประดิษฐ์ทางประวัติศาสตร์และยุคก่อนประวัติศาสตร์ที่ประกอบขึ้นเป็นนิทรรศการปัจจุบัน Assembling Bodies

หัวหน้าของ Harris พูดถึงอนาคตที่เป็นไปได้ซึ่งจิตใจอาจอ่านได้เหมือนกับฮาร์ดไดรฟ์ของคอมพิวเตอร์ การเปลี่ยนแปลงดังกล่าวจะเกิดขึ้นอย่างแน่นอนภายใต้การพิจารณาของนักวิชาการ แต่เราจะทราบได้อย่างไรว่าความเชื่อในอดีตที่เปลี่ยนแปลงไปซึ่งส่งผลต่อทัศนคติของเราต่อร่างกายมนุษย์ เช่น ผู้ที่ชักนำบรรพบุรุษในยุคสำริดให้เลิกฝังศพและเผาศพแทน

นักวิชาการในสาขาต่างๆ จากมหาวิทยาลัยเคมบริดจ์และเลสเตอร์ สหราชอาณาจักร ได้รับทุนจาก Leverhulme Trust เพื่อสำรวจคำถามเหล่านี้และคำถามอื่นๆ การประกอบร่างเป็นผลลัพธ์ที่เปิดเผยต่อสาธารณะ ภัณฑารักษ์ Anita Herle, Mark Elliott และ Rebecca Empson ได้นำสิ่งประดิษฐ์ทางวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์ทั้งแบบโบราณและสมัยใหม่ มารวมกับคำตอบของศิลปินร่วมสมัยต่อคำถามที่ยืนต้นเกี่ยวกับตัวตนของเรา การจัดแสดงที่จัดกลุ่มไว้ประมาณเจ็ดรูปแบบ การจัดแสดง ซึ่งหลายแห่งให้ยืมโดยสถาบันอื่น มีตั้งแต่ประติมากรรมคลาสสิกไปจนถึงแบบจำลองของ DNA และตั้งแต่ภาพวาดทางกายวิภาคและเครื่องมือทางวิทยาศาสตร์ไปจนถึงการติดตั้งกระเป๋าร้อยสายจากปาปัวนิวกินี

ส่วนของนิทรรศการเกี่ยวกับลำดับวงศ์ตระกูล

ประกอบด้วยหนึ่งใน 119 เล่มของ ‘ห้องสมุด’ ที่พิมพ์ออกมาของจีโนมมนุษย์ซึ่งได้รับมอบหมายจาก Wellcome Trust เราเห็นว่าความพยายามที่จะจัดระบบเครือญาติของมนุษย์ในรูปแบบลายลักษณ์อักษรนั้นไม่ใช่เรื่องใหม่ โดยมีการจัดแสดงพระคัมภีร์ไบเบิลช่วงต้นศตวรรษที่สิบเจ็ดของจอห์น สปีดที่เปิดในลำดับวงศ์ตระกูลที่เขาวาดขึ้นเพื่อเชื่อมโยงอดัมกับพระแม่มารี

การวัดผลและการจัดประเภทเป็นพื้นฐานของมานุษยวิทยาในฐานะสาขาวิชาวิชาชีพ และพิพิธภัณฑ์ได้รวบรวมคอลเล็กชันของตนเองเพื่อแสดงให้เห็นว่าแรงผลักดันในการกำหนดประเภททางเชื้อชาติและจิตวิทยาสามารถล้มล้างด้วยวิธีการของตนเองได้อย่างไร การเดินทางของ Alfred Cort Haddon ในปี 1898 ไปยังเกาะช่องแคบทอร์เรสระหว่างออสเตรเลียและปาปัวนิวกินีรายงานว่า คล้ายกับนักพันธุศาสตร์สมัยใหม่ พวกเขาพบว่าการวัดทางกายภาพภายในชุมชนของชาวเกาะมีความแตกต่างกันมากกว่าระหว่างชาวเกาะและสมาชิกคณะสำรวจ ประติมากร Marguerite Milward ได้สร้างคอลเล็กชันรูปปั้นครึ่งตัวในช่วงทศวรรษที่ 1930 เพื่อแสดงให้เห็นเชื้อชาติ วรรณะ หรือชนเผ่าต่างๆ ของอินเดีย ดูเหมือนว่าเธอจะสมรู้ร่วมคิดกับทั้งชนชั้นสูงในอาณานิคมและอินเดียในการพิสูจน์การแบ่งชั้นทางสังคม ทว่ายืนอยู่หน้าปูนฉาบสีซีด เอกลักษณ์ของพวกมันคือสิ่งที่ติดอยู่ในใจ

สิ่งที่สามารถทำได้และไม่สามารถทำได้ด้วยร่างกายถูกจำกัดโดยการเปลี่ยนแปลงกฎหมายและประเพณี พระราชบัญญัติป้องกันอาชญากรรมอันน่าสยดสยองในอังกฤษในปี ค.ศ. 1751 ใช้การคุกคามของการผ่ากายวิภาคเพื่อยับยั้งการฆาตกรรม มันแขวนอยู่บนผนังฝั่งตรงข้ามห้องจากการฉายภาพแช่แข็งแบบดิจิทัลเกือบ 2,000 ชิ้นที่ประกอบขึ้นเป็นส่วนหนึ่งของโครงการ Visible Human Project ของหอสมุดแห่งชาติสหรัฐอเมริกา พวกเขาถูกพรากไปจากช่างเครื่องชาวเท็กซัสที่ได้รับโทษประหารชีวิตในคดีฆาตกรรมในปี 2536 นิทรรศการนี้ยังรวมถึงสำเนาคำแนะนำสำหรับการดูแลซากมนุษย์ในพิพิธภัณฑ์ พ.ศ. 2548 เหมาะสมแล้ว หุ่นจำลองงานศพจากวานูอาตูในแปซิฟิกใต้หรือที่รู้จักในชื่อ rambaramp มีกะโหลกของเรื่อง แต่แสดงโดยได้รับอนุญาตจากชุมชนที่รวบรวมมัน

แนวคิดที่ว่าเราทุกคนมีหลายร่าง ซึ่งแต่ละส่วนมองเห็นได้โดยเทคโนโลยีที่ใช้ในการสำรวจ แสดงให้เห็นในแผนที่ร่างกายขนาดเท่าของจริง 5 แบบที่สร้างขึ้นโดย Bambanani Women’s Group ในแอฟริกาใต้ เพื่อบันทึกประสบการณ์การใช้ชีวิตร่วมกับเอชไอวี/เอดส์และ การรักษา. ภายในร่างโครงร่างของร่างกายของเธอเอง ผู้หญิงแต่ละคนได้แสดงความรู้สึกของเธอเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นภายในร่างกาย โดยผสมผสานมุมมองทางชีวการแพทย์ สังคม ศาสนา และศีลธรรม

ที่แขวนอยู่เหนือห้องโถงกลางคือ Anamorphic Man ของจิม บอนด์ ชิ้นส่วนต่างๆ ของประติมากรรมที่สร้างด้วยลวดเหล็กในระดับต่างๆ กันอย่างมากมาย ดูไม่ปะติดปะต่อกันและไร้ความหมาย จนกระทั่งผู้ดูเคลื่อนไปยังมุมมองเดียวที่กลุ่มผู้ชุมนุมรวมตัวกันเป็นร่างมนุษย์ Assembling Bodies ประสบความสำเร็จในลักษณะเดียวกัน โดยเปิดโอกาสให้ผู้เยี่ยมชมได้ทำความเข้าใจองค์กรของมนุษย์ในการสำรวจและแสดงตัวตนทางวัตถุของพวกเขาเว็บตรงฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ